Mida see termin tõlkes võiks tähendada?
Sõna "Shuriken" kirjutatakse kolme märgiga (kanji): 手裏剣 ja seda võiks sõna-sõnalt tõlkida
kui "kätt peitmas tera". Sõna "Shu" 手 tähendab kätt. "Ri" 裏 tähendab lihtsustatult
"vastand, tagumine või peidetud". "Ken" 剣 tähendab tera ja viimane termin on sõna "Jutsu"
術, mille tähendus on "oskus või kunst".
Tõlkena kasutatakse sageli väljendit "kätte peidetud tera" või "peopesas varjatud tera" ning
see tabab termini üldist ideed: relv ei ole mõeldud avalikuks kandmiseks, vaid varjatult
kaasas hoidmiseks ning kiireks kasutuselevõtuks. Samas tasub meeles pidada, et jaapani
keeles on sellistel relvaterminitel tihti ka "funktsionaalne" tähendus, mitte ainult
sõna-sõnaline etümoloogia - st tegu on üldnimega väikestele peidetud viske- või
torkerelvadele, mitte ühe kindla kujuga esemele.
Shurikene on põhiliselt kahte tüüpi: Bo Shuriken'id 棒手裏剣 (erineva paksuse ning kujuga
pulgad) ja Shaken 車剣 / Hira Shuriken'id 平手裏剣 (metallplaadid, millel on erinev arv
teravike).
Meifu Shinkage Ryu kool keskendub Bo shurikenitele.
Bo-shuriken'i eelistamine on paljude praktiseerijate hinnangul seotud selle "distsiplineeriva"
iseloomuga: lihtne kuju ei "peida" tehnilisi vigu ning nõuab järjepidevat kontrolli distantsi,
kehaasendi ja ajastuse üle. Seetõttu käsitletakse bo-shuriken’it tihti kui metoodilist tööriista,
mis aitab arendada üldist relvatunnetust ja liikumise puhtust, mitte üksnes "tabamise" tulemust.
Shurikenjutsu ajalugu on küll väga pikk, kuid ajaloolisi dokumente, millele tugineda, on väga vähe.
Lisaks olid shurikenjutsu tehnikad enamasti võitluskunstide koolide õppimise salajane osa
ning seetõttu neid ei kirjutatud üles. Ainsad dokumendid, mis võivad olemas olla, oleksid
tõenäoliselt koolide käes Densho 伝書 (rullide)
kujul, mille sisu näidatakse ainult kooli kõige lojaalsematele õpilastele ja seda alles pärast pikka
õppimisperioodi. Kuid palju tavalisem oli, et neid tehnikaid anti edasi üksnes Kuden 口伝 (suuline
edasiandmine) vormis, mis on otsene õpetamisviis õpetajalt õpilasele. Teine põhjus on see, et
shurikenid ei ole kunagi olnud võitluskunstide koolide peamine relv, vaid pigem teine relv
mõõkade ja muude relvade kõrval.
Shurikene on olemas väga erinevaid tüüpe, kuna nende kasutamise ja valmistamise viisid arenesid eri
koolkondades ja piirkondades iseseisvalt. Erinevalt Jaapani mõõgast ei tekkinud Shurikenide puhul
kunagi ühtset standardit. See viis eri kujuga relvade tekkimiseni. Kuigi Someya Chikatoshi püüdis
Shurikene
raamatus "Shuriken Giho 手裏剣技法" liigitada, tunnistas ta, et ilma ajalooliste allikateta jääb
selline liigitus spekulatiivseks ja paljud Shurikenid ei mahu tema süsteemi.
Shurikene valmistati enamasti lihtsast ja kättesaadavast materjalist ning nende viimistlus oli
tagasihoidlik – viskamise järel need sageli kadusid, jäid vastasesse või maasse kinni. Kuna shuriken
oli pigem vastase segamiseks või aeglustamiseks, ei olnud mõistlik neid sepistada sama hoolega nagu
Jaapani mõõku, mida ei heidetud pärast esimest kasutust minema.
Shurikenjutsu tehnikate säilimine tänapäevani on olnud võimalik tänu sellele, et paljud
traditsioonilised vanad võitluskunstikoolkonnad (Koryū Bujutsu 古流武術) sisaldasid neid oskusi oma
õpetuses. Kuna teadmised anti edasi õpetajalt õpilasele või suurmeistrilt tema järglasele, suutsid
need
koolkonnad säilida ka rasketel aegadel. Näiteks võib siin nimetada selliseid koolkondi nagu Katori
Shintō Ryū, Tatsumi Ryū 立身流, Yagyū Shingan Ryū 柳生心眼流, Kukishin Ryū 九鬼神流, Togakure Ryū
jt.
NB! Viimase koolkonnaga saab huvi korral tutvuda Bujinkan Dojo's!
NB! Viimase koolkonnaga saab huvi korral tutvuda Bujinkan Dojo's!